حقيقة أهل البيت سلام الله تعالى عليهم

حقيقة أهل البيت سلام الله تعالى عليهم. ووجوب إتباعهم والإقتداء بهديهم وركوب سفينتهم سفينة النجاة والتي من الله بها علىالناس بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم حتى يخلصوهم من الضلال ويسلكوا بهم سبيل الهداية والرشاد الموصلة إلى الله سبحانه وتعالى والى رضا رسوله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم.
تلك الخطوط العريضة والتي كانت نتيجة تساؤلات لطالما شغلت تفكيري، وجوانب عديدة من حياتي. ولم أجد لها الإجابة الوافية الشافية المقنعة عند علمائنا ومذاهبنا الإسلامية المختلفة. فظللت ولفترة طويلة دائم البحث والتنقل في مختلف الآراء والمذاهب أنشد ضالتي. حتى استقر بي الأمر عند أهل البيت وأتباعهم شيعة أهل البيت عليهم السلام.
لقد كنا دائماً منذ صغرنا نصطدم بكثير من الحقائق والتي حصلت في عصر نبينا الأكرم محمد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وفي عصور الخلافة الأولى، ونحتاج إلى أجوبة مقنعة، ولكن كانت تبرر من العلماء بمبررات أظنها ليست مقنعة لهم، وكنا نتخيل تاريخنا خال من التناقضات، وكنا نسمع عن تجاوزات الكثير من الخلفاء الأمويين والعباسيين ونقرأ الكثير عن سهرات المجون والفسق، وكل ذلك كنا نجد له تبريراً عند علماءنا، صحيح أن التبرير غير مقنع ومخالف للواقع. لكن المهم أن التبريرات كانت جاهزة.
وبعد الرجوع والتدقيق في حياة الرسول صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وعصر الخلافة الأولى والثانية والثالثة. اصطدمت بكثير من الحقائق والتي كنا إذا سألنا عنها أحدا من العلماء، لا نجد جواباً إلا الصد والوجوه المكفهرة وربما الاتهامات الباطلة والقدح والذم.
لقد نشأتُ وترعرعت في بيئة دينية محافظة، فقد كان والدنا شديد الحرص على أن نكون من الملتزمين بالدين الإسلامي وتعاليمه، هذه النشأة والتربية جعلتني دائم البحث والتقصي عن الأمور الدينية من أجل الإلتزام بها ونوال رضوان الله سبحانه وتعالى ورضا الوالدين.
ولقد لفت نظري كثيرا الحديث النبوي الذي يقول تفترق أمتي على ثلاثة وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، هذا الحديث في اعتقادي أنه يوجب على المسلمين جميعا البحث والنظر من أجل أن يكونوا في صف الفرقة الناجية ومعها.
ومن القضايا التاريخية والتي تلفت النظر حقيقة تغييب أهل البيت عليهم السلام وفضائلهم، مع أن القرآن الكريم والسنة النبوية أكدا على فضلهم ووجوب إتباعهم وطاعتهم، فلماذا لم تتبعهم الأمة بل تركتهم ولم تطع الله ورسوله في شأنهم بل وعلى مر التاريخ، كانت توضع
المبررات لتأويل النصوص وصرفها عن معناها أو تضعيفها، ولا زال هذا الأمر هو الشغل الشاغل لعلماء أهل السنة، فدائما تراهم يؤولون النصوص المتعلقة بولاية أهل البيت أو تضعيفهم وكأن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم عندما تحدث بتلك الآلاف المؤلفة من الأحاديث التي تأمر بإتباع أهل البيت عليهم السلام، يظهرونه وكأنه يتحدث للتسلية وليس للتشريع.
ومن القضايا التي كان لها الأثر الكبير في البحث هي مواقف الصحابة الكثيرة والعديدة والتي لا يجد الإنسان المنصف إلا تفسيرا واحدا لها، وهو عدم الصدق والإخلاص في متابعة رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم.
لماذا قاموا بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم بمعاداة أهل البيت سلام الله عليهم، وأظهروا البغض لهم واعتدوا على السيدة الزهراء عليها السلام وهجموا على بيتها وأسقطوا جنينها؟.
لماذا توفيت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وهي غاضبة على أبي بكر وعمر مع أن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها.
لماذا قتل الإمام علي عليه السلام، ولماذا قتل الإمام الحسين عليه السلام، ولماذا قتل جميع الأئمة عليهم السلام من قبل المسلمين والسلطة الحاكمة؟ ولماذا عندما بويع لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قام معاوية بن أبي سفيان بالخروج عليه وقتاله؟ لماذا خرجت السيدة عائشة أم المؤمنين لقتال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مع أن الله أمرها بأن تقر في بيتها، ورسول الله صلى الله عليه وآله قد حذرها كثيرا من ذلك؟.
وأيضا من القضايا التي لا يمكن السكوت عليها بل كانت دائما محل تساؤل عندي، مواقف الصحابة في أحد وحنين، وكذلك في معركة الخندق عندما دعاهم رسول الله صلى الله عليه وآله لمبارزة عمرو بن ود العامري، على أن يضمن له الجنة، فلم يقم لا أبو بكر ولا عمر، ولكن قام أمير المؤمنين علي عليه السلام.
وأيضا لماذا هرب عمر بن الخطاب وغيره في حنين وترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
أما القضية الأخطر والتي صدمتني ولم أجد لها جوابا عند العلماء سوى التبريرات التي لا تقنع أي إنسان، هي قضية رزية الخميس عندما دعاهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ليكتب لهم كتابا لن يضلوا بعده أبداً، فمنعه عمر بن الخطاب من ذلك، واتهمه بالهجر والهذيان وقال حسبنا كتاب الله ولم يرد سنة رسول الله صلى الله عليه وآله.
لماذا قام أبو بكر بحرق سنة رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وكذلك عمر قام بحرقها أيضا ومنعا من الحديث بها وتدوينها مما أدى إلى ضياعها.
لماذا لم يؤمن عمر بن الخطاب برسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يوم صلح الحديبية مع أن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال له إني رسول الله ولن يضيعني، ولكن عمر بن الخطاب لم يقنع وظل يخذل المسلمين عن رسول الله صلى الله عليه وآله.
مواقف عجيبة وعديدة، المئات منها يصطدم بها الباحث المسلم دون أن يجد لها جوابا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ «54» إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ «55» وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ