عودة الإمام × الى مدينة جده

عودة الإمام × الى مدينة جده ’

عاد الإمام زين العابدين × بعوائل أهل البيت الى المدينة ، فكان دخوله لوحةً انطبعت في أفق المدينة الى اليوم ، وأمضى فيها خمساً وثلاثين سنة ، حفلت منه بآيات الإمامة ، ومن الحكام بالأحداث المريرة والإضطهاد والدماء !
( قال بشير بن حذلم: فلما قربنا منها نزل علي بن الحسين × فحطَّ رحله وضرب فسطاطه وأنزل نسائه ، وقال: يا بشر رحم الله أباك لقد كان شاعراً ، فهل تقدر على شئ منه؟ فقلت: بلى يا ابن رسول الله إني شاعر . فقال: أدخل المدينة وانْعَ أبا عبد الله × ! قال بشير: فركبت فرسي وركضت حتى دخلت المدينة ، فلما بلغت مسجد النبي ’رفعت صوتي بالبكاء ، وأنشأت أقول:
يا أهلَ يثربَ لامُقَام لكم بها قتل الحسينُ فأدمعي مدِْرَارُ
الجسمُ منهُ بكربلاءَ مضرَّجٌ والرأسُ منهُ على القناة يُدارُ
قال ثم قلت: هذا علي بن الحسين مع عماته وأخواته ، قد حلوا بساحتكم ونزلوا بفنائكم ، وأنا رسوله إليكم أعرفكم مكانه ! قال: فما بقيت في المدينة مخدرة ولا محجبة إلا برزن من خدورهن ، مكشوفة شعورهن مخمشة وجوههن ضاربات خدودهن ، يدعون بالويل والثبور ! فلم أرَ باكياً أكثر من ذلك اليوم ، ولا يوماً أمرَّ على المسلمين منه ! وسمعت جارية تنوح على الحسين × فتقول:
نعى سيدي ناعٍ نعاهُ فأوجعا وأمرضني ناعٍ نعاه فأفجعا
فعينيَّ جودا بالدموع واسكبا وجُودا بدمعٍ بعد دمعكما معا
على ابنِ نبيِّ اللهِ وابنِ وصيِّهِ وإن كان عنا شاحطَ الدار أشْسَعَا


ثم قالت: أيها الناعي جددت حزننا بأبي عبد الله × وخدشت منا قروحاً لمَّا تندمل ، فمن أنت رحمك الله ؟ فقلت: أنا بشير بن حذلم وجَّهني مولاي علي بن الحسين × وهو نازلٌ في موضع كذا وكذا مع عيال أبي عبد الله الحسين ونسائه ! قال فتركوني مكاني وبادروني (سبقوني) فضربت فرسي حتى رجعت إليهم فوجدت الناس قد أخذوا الطرق والمواضع ، فنزلت عن فرسي وتخطيت رقاب الناس حتى قربت من باب الفسطاط وكان علي بن الحسين × داخلاً ، فخرج ومعه خرقة يمسح بها دموعه ، وخلفه خادم معه كرسي فوضعه له وجلس عليه وهو لايتمالك عن العبرة ، وارتفعت أصوات الناس بالبكاء وحنين النسوان والجواري ، والناس يعزونه من كل ناحية ، فضجت تلك البقعة ضجة شديدة ، فأومأ بيده أن اسكتوا فسكنت فوْرَتهم فقال:
الحمد لله رب العالمين ، مالك يوم الدين ، بارئ الخلائق أجمعين ، الذي بَعُدَ فارتفع في السماوات العلى ، وقَرُبَ فشهد النجوى ، نحمده على عظائم الأمور وفجائع الدهور ، وألم الفجائع ومضاضة اللواذع ، وجليل الرزء وعظيم المصائب الفاظعة ، الكاظة الفادحة الجائحة .
أيها القوم: إن الله وله الحمد ابتلانا بمصائب جليلة ، وثلمة في الإسلام عظيمة ، قُتِلَ أبو عبد الله الحسين × وعترته ، وسبي نسائه وصبيته ، وداروا برأسه في البلدان من فوق عامل السنان ، وهذه الرزية التي لا مثلها رزية !
أيها الناس: فأيُّ رجالات منكم يُسَرُّونَ بعد قتله ، أم أي فؤاد لا يحزن من أجله ، أم أيَّةُ عين منكم تحبس دمعها وتضن عن انْهِمَالها ! فلقد بكت السبع الشداد لقتله ، وبكت البحار بأمواجها ، والأرض بأرجائها ، والملائكة المقربون وأهل السماوات أجمعون .
يا أيها الناس: أيُّ قلب لا ينصدع لقتله ، أم أي فؤاد لا يحنُّ إليه ، أم أي سمع لا يسمع هذه الثلمة التي ثلمت في الإسلام ولا يُصَمّ !
أيها الناس: أصبحنا مطرودين مشردين ، مذودين شاسعين عن الأمصار ! كأنا أولاد ترك وكابل ! من غير جرم اجترمناه ولا مكروه ارتكبناه ، ولا ثلمة في الإسلام ثلمناها ! ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين ، إن هذا إلا اختلاق !
والله لو أن النبي ’ تقدم إليهم في قتالنا كما تقدم إليهم في الوصاية بنا ، لما زادوا على ما فعلوا بنا ! فإنا لله وإنا إليه راجعون ، من مصيبة ما أعظمها وأوجعها وأفجعها وأكظها وأمرها وأفدحها ! فعند الله نحتسب ما أصابنا وأبلغ بنا ، فإنه عزيز ذو انتقام...). (ينابيع المودة:3/93 ، والعوالم/446 ، ولواعج الأشجان/242 ، وشهادة المعصومين ^:2/394، وبحار الأنوار:45/147، واللهوف/115، وفيه: ثم انفصلوا من كربلاء طالبين المدينة ...قال بشير بن جذلم: فلما قربنا منها أنزل علي بن الحسين × فحط رحله وضرب فسطاطه وأنزل نسائه وقال: يا بشر رحم الله أباك لقد كان شاعراً...الخ.

أقول: لاحظ أن الإمام زين العابدين × ركز على الجانب العاطفي، لأن المطلوب تحريك عاطفة الناس وغيرتهم على دينهم وعترة نبيهم ’، وتخليد ظلامة الإمام الحسين × وأصحابه ، في تاريخ الأمة وضميرها .
~ ~