لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه ، يُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ ويحبُّهُ اللهُ ورسُولُهُ

أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من طريق عبد العزيز بن أبي حازم وعبد
الرحمن بن يعقوب كليهما عن أبي حازم سلمة بن دينار ـ واللفظ لعبد العزيز ـ
قال أخبرني سهل بن سعد الساعدي رضي
الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر : لأعطين هذه
الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه ، يُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ ويحبُّهُ
اللهُ ورسُولُهُ . قال : فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها ؟ فلما أصبح
الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجوا أن يُعطاها ،
فقال : أين علي بن أبي طالب ؟ فقيل : هـو يشتكي عينيه . قال فأرسلوا إليه
فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن
لم يكن به وجع ، فأعطاه الراية . فقال علي : يا رسول الله ، أقاتلهم حتى
يكونوا مثلنا . فقال : انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى
الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه ، فوالله لأن يهدي الله بك
رجلا واحدا خير لك من حُمْر النعم( . وأخرجه مسلم أيضا من طريق يعقوب بن
عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه بمعناه
وفيه ) قال عمر بن الخطاب ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال فتساورت لها رجاء
أن أدعى لها قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب
فأعطاه إياها وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك قال فسار عليٌّ شيئا
ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس قال قاتلهم حتى
يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا
منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ( ورواه مسلم أيضا من طريق
عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه مختصرا
____________
(1) صحيح
مسلم ج 1 ص 39 كتاب الإيمان واللفظ له، صحيح البخاري ج 9 ص 27 ح 7
الاستتابة ومواضع أُخر، سنن أبي داود ج 3 ص 44 ح 2640، سنن الترمذي ج 5 ص 5
ح 2606، سنن النسائي ج 7 ص 77، ومواضع أُخر، سنن ابن ماجة ج 2 ص 1295 ح
3927 و 3928، سنن الدارمي ج 2 ص 151 ح 2444، مسند أحمد ج 2 ص 314 و 377 و ج
3 ص 300 ومواضع أُخر، المعجم الكبير ـ للطبراني ـ ج 6 ص 132 ح 5746، مسند
أبي يعلى ج 4 ص 190 ح 2282، مسند البزّار ج 1 ص 98 ح 38.
(2) صحيح مسلم
ج 7 ص 121، سنن النسائي الكبرى ج 5 ص 111 ح 8405 ـ 8406 و ص 179 ح 8603،
سنن سعيد بن منصور ج 2 ص 179 ح 2474، مصنّف ابن أبي شيبة ج 8 ص 522 ح 10،
صحيح ابن حبّان ج 9 ص 43 ـ 44 ح 6895.